هذا باب ما يحقّر على مثال جمعه على القياس لا على المستعمل وذلك قولك في تحقير « دانق » : « دوينق » ، و « طابق » : « طويبق » ، و « خاتم » : « خويتم » . ولا تلتفت إلى قولهم : « خواتيم » ، و « دوانيق » ، و « طوابيق » ؛ لأنّ الجمع على الحقيقة إنّما هو « دوانق » ، و « خواتم » ، و « طوابق » ؛ كما تقول في « تابل » : « توابل » ، وفي « فارس » : « فوارس » . وعلى هذا قال الشاعر [ من الطويل ] : [ 222 ] - [ يقلن حرام ما أحلّ بربّنا ] * وتترك أموال عليها الخواتم فأمّا « دوانيق » ، فإنّ الياء زيدت للمدّ في تكسيره ؛ كما تزاد حروف المدّ في الواحد . وكذلك « طوابيق » .

--> [ 222 ] - التخريج : البيت للأعشى في ديوانه ص 129 ؛ وسرّ صناعة الإعراب 2 / 581 ؛ وبلا نسبة في الخصائص 2 / 490 ؛ وسرّ صناعة الإعراب 2 / 666 ، 769 ؛ وشرح المفصل 10 / 29 . اللغة : النون في ( يقلن ) عائدة إلى النائحات على المهجو ، وربّنا هنا : سيّدنا . المعنى : يقول الأعشى لمهجوه إن استحكم العداء بيننا فستلقى حتفك ، وستندبك النائحات ، وستترك أموالا ما فضّضت عنها أختامها في حياتك لشدة بخلك . الإعراب : يقلن : فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة ، والنون : ضمير متصل في محل رفع فاعل . حرام : خبر لمبتدأ محذوف تقديره : موته حرام . ما : اسم موصول مبني في محل رفع صفة ل ( حرام ) . أحلّ : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ، ونائب الفاعل مستتر تقديره ( هو ) . بربّنا : جار ومجرور متعلّقان بالفعل « أحلّ » ، و « نا » : ضمير متصل في محلّ جرّ بالإضافة . وتترك : « الواو » : حرف عطف ، « تترك » : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع . أموال : نائب فاعل . عليها جار ومجرور متعلقان بخبر مقدم . الخواتم : مبتدأ مؤخر . وجملة « يقلن » : ابتدائية لا محلّ لها . وجملة « موته حرام » : مقول القول في محلّ نصب مفعول به ، وجملة « أحلّ » : صلة الموصول لا محلّ لها . وجملة « تترك أموال » : معطوفة على جملة جواب قسم لا محل لها . وجملة « عليها الخواتم » : حالية محلها النصب . والشاهد فيه : أن الاسم الذي على ( فاعل ) يجمع على ( فواعل ) كما جمع الشاعر هنا الخاتم على خواتم .